المدينة المنورة تاريخ وحضارة
المدينة المنورة
وهو الإسم الذي عرفت به بعد الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم وتقع غربي جزيرة العرب بين حرتين حرة وآقم بالشرق وحرة الو برة في الغرب . وقد اشتهرت منذ القدم بأنها خصبة وافرة النماء يمر فيها وادي العقيق وتحيط بها المزارع من جهاتها كافة .
سكانها قبل الهجرة النبوية
سكن العرب المدينة منذ فجر التاريخ وكانت تضم بطون من العرب وكانت منازل لبني صعل وفالج أيام سيدنا داوود عليه السلام وهم من العرب ثم أعقبهم العمالقة ثم بعد انهيار سد مأرب تدفقت عليها الهجرات العربية فقصدها الأوس والخزرج وجهينة ومزينة واستمروا بها حتى عهد البعثة النبوية المطهرة وعرفوا فيما بعد باسم الأنصار لنصرتهم للنبي صلى الله عليه وسلم
واستمرت الهجرات إلى المدينة بعد الهجرة النبوية وحتى عهد قريب وأصبحت المدينة مأوى أفئدة المؤمنين في كل مكان فهاجر إليها المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها لمجاورة رسول الله صلى الله علية وسلم ونزلوا بها واختلطوا بسكانها وتصاهروا معهم وشكلوا المجتمع المدني الفريد بنوعه
أسماء المدينة المنورة
يثرب - دار الإيمان - بيت الرسول - الجنة الحصينة - الحبيبة - الحرم - دار الأبرار-الشافية - الفاضحة - مضجع الرسول - المسكينة - طابه - طيبة - الآمنة - المدينة
من أستطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع لمن يموت بها
حرم المدينة
إن حرمة المدينة المنورة أزليه وأظهرها الله عز وجل على يد نبيه محمد صلى الله عليه وسلم كما أظهر حرمه مكة على يد نبيه إبراهيم عليه الصلاة والسلام
للمدينة المنورة حد حرم وحمى للحرم فحد حرم المدينة ما بين لابتيها يحرم الصيد به وحد تحريم شجرها بريد في بريد والبريد يعادل تسعة أميال أي المدينة حرم مسافة 14.4 كيلو متر من كل جانب وذلك استنادا لحديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من : من وجد من يعضد أو يخبط شيئا من عضاة المدينة بريدا في بريد فله سلبه ... ) الحديث
المجتمع المدني
أمتزج سكان المدينة المنورة مع الوافدين من أقطار العالم الإسلامي وشكلوا المجتمع المدني والذي يضم عدد كبير من العائلات التي تنتمي بأصولها لقبائل عربية عريقة مثل الأوس والخزرج وقبيلة جهينة وبلي وقبائل حرب وقبيلة مزينة وقبيلة عنزة وقبيلة مطير وغيرها من القبائل وهذه القبائل معروفة للجميع ولذا لن نتناول الحديث عنها وسوف يكون حديثنا عن العائلات والبيوت التي سكنت المدينة من بلدان العالم الإسلامي لمجاورة الرسول صلى الله عليه وسلم وهذه العائلات أيضا امتزجت بالقبائل العربية بالمصاهرة وكونت المجتمع المدني الحديث
لمحة عن بيوت وعائلات المجتمع المدني
المرجع كتاب ( تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما للمدنيين من أنساب )
|
أسم البيت |
أسم البيت | أسم البيت | أسم البيت |
| الزرندي | أسعد أفندي | الإمام | دهلوي |
| إلياس | المصلي | بوقس | بن لادن |
| الأنقوري | الأسكداري | البلوشي | أسعد |
| أ حمدي | الأركلي | البوق | النخلي |
| الآغا | الآغوات | انديجاني | روشن |
| الأندلسي | الأزهري | النجار | عبدالجواد |
| الأرفوي | الابار | الحركاتي | بن ماضي |
| أرنـود | الأزبكي | رشوان | آل سليهم |
| الأوغاني | الابياري | بافقية | عبده |
| الأدريسي | الأيوبي | قصاص | الشولاق |
| أولياء | الأطروش | حجر | العيتاني |
| أرض رومي | الأدنوي | محروس | كاتب |
| الأرزنجاني | أودة باشي | عثمان | فلاتة |
| البرزنجي , وهم من السادة الحسنيين | البري ( وهم من السادة من أولاد محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب ) | آل حادي | الفضل |
| البساطي | البلطجي | اللال | الطرابيشي |
| السجادجي | باشعيب | المرشد | المليباري |
| بافضل | بيض ( الشامي ) | قاسم | ابو شرقية |
| البناني | البكري | الدمياطي | ديري |
| البخاري | البصري | فوال | القمقمجي |
| البصراوي | الباشا | الصيني | الكردي |
| البوشناق | البنقالي | العروسي | الكاتب |
| البغولي | البصنوي | الافغاني | مقيم |
| بيرم | البلخي | شقرون | المسعودي |
| البرادعي | باعلوي | أركوبي | المسكي |
| جمل الليل | البيتي | سراج | هاشم |
| بلاخي | بدو | حكيم | اللاهوري |
| البزاز | البحيري | رزق | ولي الدين |
| تقي | التاجوري | صند قجي | ياللنز |
| تاج | التمتام | القرطلي | أبو غرارة |
| التهامي | تمام | أبو الفرج | الفوال |
| التادلي | توفيق | حسوبة | القباني |
| الجوهري | الجوزي | حافظ | الكراني |
| الجامي | الجبرتي | الهوساوي | مراد |
| جبريل | جعفر | الدقل | المفتي |
| الجزائري | جاد الله | غلام | المجلد |
| أبي جيدة | الجاوش | العربي | نور خان |
| جمال | الجنيد | الفلسطيني | السيد هاشم |
| جسوس | الجنقرجي | سليهم | الوارقي |
| جيلان | الحجار | نجدي | واصل |
| الحضرمي | الحميداني | كعكي | بديري |
| الحلبي | حجي | شاهين | البرناوي |
| الحريشي | حلابة | المسعود | بلاجي |
| الحجازي | حمودة | بن طالب | البشاوري |
| الحراجي | حماد | حبيب | عينوسه من السادة آل البيت |
| حيدر | الحلواني | مرزا | السمرقندي |
| الحيدري | الخليفتي | المليباري | الشنقيطي |
| الخياري | الخجندي | أبار | غوني |
| خوج | الخواجه | الشندي | عبدالعال |
| الخضاري | الخيبري | مخدوم | أورفلي |
| خشيم | الخالدي | تخته | انديجاني |
| الخياط | الخطاط | أزمرلي | السعودي |
| الدقاق | الدراوي | العويضة | السلاوي |
| دده الرومي | الدفتر داري | فقيه | شعيب |
| الدوركلي | الداغستاني | أسكوبي | الشعاب |
| الدمياطي | دشيشة | أسماعيل | الصائغ |
| الدسوقي | الدهري | زاهد | الطيار ويرجعون لقبيلة عنزة من أولاد علي |
| رضوان | الرصافي | مغربل | الطرابلسي |
| الريس | الرومي | مرعي | ظافر |
| رشيد | الزيني | خوش حال | عبدالشكور |
| زكي | الزللي | ساعد ويرجعون لقبيلة الصريصري من جهينة | الغلام |
| الزيتوني | زاهد | المهندس | العمودي |
| السمان | السقاط | ضياء الدين | عاشور |
| السندي | الشامي | صديق | الطباخ |
| السبحي | شحاته | الصوفي | الطيب |
هل أنت في حلم يمر سريعا لما دعاك إليه جئت مطيعا
هذي أمامك طيبة ورحابها قد بوركت في العالمين ربوعا
هذي المدينة قد تألق فوقها تاج يرصع بالهدى ترصيعا
هي مأرز الإيمان في الزمن الذي يشكو بناء المكرمات صدوعا
ملاحظة
حاليا توجد عائلات وبيوت امتدادها قديم ولكن التسمية تغيرت مع مرور الوقت كما تفرع من البيوت القديمة بيوت جديدة متعددة اتخذت أسماء أخرى
شكر خاص لكل من ساهم بتزويدنا بالمعلومات حول بيوت المدينة وعائلاتها ومن يرغب وضع عائلته مراسلة الموقع أو احد مشرفيه
للتعقيب وإضافة ملاحظات راسلنا بالضغط هنا